IEEE（美國電氣和電子工程師協(xié)會(huì)）最新宣布了三項(xiàng)新的人工智能發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)最近發(fā)布的一份報(bào)告，他們的人工智能標(biāo)準(zhǔn)將優(yōu)先考慮人類，因?yàn)樗麄兂兄Z要跟上AI領(lǐng)域不斷發(fā)展的腳步。
在發(fā)布的《合乎倫理的設(shè)計(jì)：將人類福祉與人工智能和自主系統(tǒng)優(yōu)先考慮的愿景》報(bào)告中，共分為八個(gè)部部分闡述了新的人工智能發(fā)展問題。分別是：一般原則，人工智能系統(tǒng)賦值；指導(dǎo)倫理學(xué)研究和設(shè)計(jì)的方法學(xué)；通用人工智能和超級(jí)人工智能的安全與福祉；個(gè)人數(shù)據(jù)和個(gè)人訪問控制；重新構(gòu)造自動(dòng)武器系統(tǒng)；經(jīng)濟(jì)/人道主義問題；法律。
一般原則涉及高層次倫理問題，適用于所有類型的人工智能和自主系統(tǒng)。在確定一般原則時(shí)，主要考慮三大因素：體現(xiàn)人權(quán)；優(yōu)先考慮最大化對(duì)人類和自然環(huán)境的好處；削弱人工智能的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)面影響。
人類利益原則要求考慮如何確保AI不侵犯人權(quán)。責(zé)任原則涉及如何確保AI是可以被問責(zé)的。為了解決過錯(cuò)問題，避免公眾困惑，AI系統(tǒng)必須在程序?qū)用婢哂锌韶?zé)性，證明其為什么以特定方式運(yùn)作。透明性原則意味著自主系統(tǒng)的運(yùn)作必須是透明的。AI是透明的意味著人們能夠發(fā)現(xiàn)其如何以及為何做出特定決定。
在關(guān)于如何將人類規(guī)范和道德價(jià)值觀嵌入AI系統(tǒng)中，報(bào)告中表示由于AI系統(tǒng)在做決定、操縱其所處環(huán)境等方面越來越具有自主性，讓其采納、學(xué)習(xí)并遵守其所服務(wù)的社會(huì)和團(tuán)體的規(guī)范和價(jià)值是至關(guān)重要的。可以分三步來實(shí)現(xiàn)將價(jià)值嵌入AI系統(tǒng)的目的：第一，識(shí)別特定社會(huì)或團(tuán)體的規(guī)范和價(jià)值；第二，將這些規(guī)范和價(jià)值編寫進(jìn)AI系統(tǒng)；第三，評(píng)估被寫進(jìn)AI系統(tǒng)的規(guī)范和價(jià)值的有效性，即其是否和現(xiàn)實(shí)的規(guī)范和價(jià)值相一致、相兼容。
報(bào)告中還指出需要指導(dǎo)倫理研究和設(shè)計(jì)的方法論，通用人工智能和超級(jí)人工智能的安全與福祉，重構(gòu)自主武器系統(tǒng)，以及經(jīng)濟(jì)/人道主義問題等八個(gè)人工智能發(fā)展面臨的問題。報(bào)告中收集了超過一百位來自人工智能領(lǐng)域?qū)W術(shù)界，科學(xué)界，以及政府相關(guān)部門的思想領(lǐng)袖的意見，整合了人工智能、倫理學(xué)、哲學(xué)和政策等多個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)。它的修訂版EAD（Ethically Aligned Design） 版本將會(huì)在2017年底推出，報(bào)告增至為十三個(gè)章節(jié)，含二百五十多個(gè)全球思想領(lǐng)袖的精華分享。
IEEE 機(jī)器人和自動(dòng)化協(xié)會(huì)的主席Satoshi Tadokoro 解釋了他們?yōu)槭裁聪胍贫ㄟ@樣的標(biāo)準(zhǔn)：“機(jī)器人和自動(dòng)系統(tǒng)將為社會(huì)帶來重大創(chuàng)新。最近，公眾越來越關(guān)注可能發(fā)生的社會(huì)問題，以及可能產(chǎn)生的巨大潛在利益。不幸的是，在這些討論中，可能會(huì)出現(xiàn)一些來自虛構(gòu)和想象的錯(cuò)誤信息?！?/p>
Tadokoro 繼續(xù)說道：“IEEE 將基于科學(xué)和技術(shù)的公認(rèn)事實(shí)來引入知識(shí)和智慧，以幫助達(dá)成公共決策，使人類的整體利益最大化?！背薃I倫理標(biāo)準(zhǔn)外，還有其他兩個(gè)人工智能標(biāo)準(zhǔn)也被引入報(bào)告中，每個(gè)項(xiàng)目都由領(lǐng)域?qū)＜翌I(lǐng)導(dǎo)。
第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：“機(jī)器化系統(tǒng)、智能系統(tǒng)和自動(dòng)系統(tǒng)的倫理推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)”。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)探討了“推動(dòng)”，在人工智能世界里，它指的是AI會(huì)影響人類行為的微妙行動(dòng)。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“自動(dòng)和半自動(dòng)系統(tǒng)的故障安全設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)”。它包含了自動(dòng)技術(shù)，如果它們發(fā)生故障，可能會(huì)對(duì)人類造成危害。就目前而言，最明顯的問題是自動(dòng)駕駛汽車。第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“道德化的人工智能和自動(dòng)系統(tǒng)的福祉衡量標(biāo)準(zhǔn)”。它闡述了進(jìn)步的人工智能技術(shù)如何有益于人類的益處。
這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施可能比我們想象的要早，因?yàn)橄?OpenAI 和 DeepMind 這樣的公司越來越快地推進(jìn)人工智能的發(fā)展，甚至創(chuàng)造出能夠自我學(xué)習(xí)又?jǐn)U大“智能”領(lǐng)域的人工智能系統(tǒng)。專家們認(rèn)為，這樣的人工智能會(huì)破壞世界穩(wěn)定，導(dǎo)致大規(guī)模的失業(yè)和戰(zhàn)爭，甚至轉(zhuǎn)向創(chuàng)造“殺人武器”。最近，聯(lián)合國的重要討論促使人們開始認(rèn)真思考，需對(duì)將人工智能技術(shù)當(dāng)作武器使用進(jìn)行更嚴(yán)格的監(jiān)管。
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